jueves, 18 de mayo de 2017

SECCIÓN XX (20) ODISEA INTERESTELAR (II) El conocimiento infinito e inalcanzable de Dios

EL CONOCIMIENTO INFINITO E INALCANZABLE DE DIOS

 
Foto: ESO, Observatorio Europeo Austral. Galaxia M83

¿A qué, pues, me haréis semejante o me compararéis? Dice el Santo. Levantad en alto vuestros ojos, y mirad quien creó estas cosas; él saca y cuenta su ejército; a todas las llama por sus nombres; ninguna faltará; tal es la grandeza de su fuerza, y el poder de su dominio.

¿No has sabido, no has oído que el Dios eterno es Jehová, el cual creó los confines de la teirra? No desfallece, ni se fatiga con cansancio, y su entendimiento no hay quien lo alcance.
Isaías 40.25-26

Cuando miramos las estrellas, cuando vemos cuán grande es el universo, cuando vemos a los astrónomos reflexionar acerca de la inmensidad del espacio y del tiempo, acerca de los misterios que aguarda el vasto espacio, no podemos sino pensar en que nuestro orgullo y nuestra vanidad, nuestra ciencia, nuestros anhelos y deseos, nuestros conceptos de la sociedad, del mundo y del universo, pierden importancia ante ese vasto e infinito universo. Se hace patente que nuestros conocimientos no pueden abarcar esa inmensidad. 

Cada vez que se descubre algo nuevo surgen miles de misterios más por descubrir. Es como si Dios estuviera aguardándonos sorpresas y recompensas cada vez que descubrimos algo. Los eruditos modernos, ateos y evolucionistas, tienen una comprensión fría  del vasto universo; una comprensión demasiado racional. Es una comprensión que sólo se mira con un ojo, dejando cerrado el ojo que ve lo espiritual, así la información de lo que percibimos y el conocimiento que adquirimos es incompleto y limitado. El ojo que quiere ver más allá de lo que cree entender, el que quiere comprender, el que se da cuenta de que aquí nada es al azar, quiere descubrir, quiere entender, quiere conocer, las limitaciones impuestas por el azar no existen, porque si el azar rigiera nuestro universo sería el caos, y lo que vemos es un orden que se nos escapa a nuestra comprensión. 

Foto:NASA, ESA/HUBBLE SPACE TELESCOPE. Con esta magnífica foto se hacía público a finales del año 2016 que en nuestro universo observable hay 10 veces más de galaxias por unidad de volumen. Si antes contábamos con unas docientas mil millones de galaxias, imaginad el infinitó que hay más alla.
Es fácil intentar explicar el azar en nuestro universo, ¿multiversos con distintas leyes físicas para explicar nuestro universo? ¿intentamos demostrar lo que vemos y sentimos con algo que no podemos ver? Los eruditos mencionados explican bien el azar en base a algo que no pueden ver ni percibir, multiversos con distintas leyes físicas. ¿No es eso fe? No se puede demostrar la existencia de los tales, no hay prueba directa que lo avale. Es más, cuando vemos el cielo, cuando estudiamos el universo, se hace evidente y patente que aquí hay mucho más de lo que imaginamos, que este orden imperante, esta magnificencia, es obra de una Mente ifinita, inalcanzable, inabarcable, poderosa, perfecta e ilimitada en conocimiento y sabiduría.

"Los conocimientos humanos, tanto en lo que se refiere a las cosas materiales como a las espirituales, son limitados e imperfectos; de aquí que muchos sean incapaces de hacer armonizar sus nociones científicas con  las declaraciones de las Sagradas Escrituras.

Al permitir todo género de descubrimientos científicos en las ciencias y en las artes, Dios ha derramado sobre el mundo raudales de luz. Dios es el fundamento de todas las cosas. La ciencia abre nuevas  maravillas ante nuestra vista, se remoonta alto, y explora nuevas profundidades; pero de su búsqueda no trae nada que esté en conflicto con la divina revelación.

Dios es el autor de la ciencia. Debidamente entendida, la ciencia y la palabra escrita concuerdan, y cada una derrama lu sobre la otra."
E.G.White, la fe por la cual vivo

¿Qué es lo que quiero decir con todo esto? Pues bien, que no os conforméis con los conocimientos admitidos por el paradigma actual, preguntaos, investigad, descubrid y os sorprenderéis. Los paradigmas de la ciencia suelen ser como las modas, pasajeras, no tienen una base fuerte en la que cimentarse, ¿por qué? Porque sólo hay una base, una roca, una fuente de todo conocimiento y de toda ciencia, un fundamento seguro, y es Dios, el mismo el cual el paradigma actual desecha. Pero nosotros, que intenamos descubrir la verdad, que intentamos ver más allá de lo que entendemos y percibimos, a él debemos acudir siempre. Él posee el conocimiento infinito del cual salen los verdaderos descubrimientos científicos. ¿Intentamos estudiar su obra? ¿Intentamos estudiar su creación? Pues busquémosle porque nadie nos podrá aconsejar e informar de mejor manera que el mismo Creador.
Fuente: Orígenes Nuevo Tiempo

domingo, 7 de mayo de 2017

SECCIÓN XIX (19) 3: LA OBRA DE LA CREACIÓN DEL UNIVERSO.


CONTINUACION DE LA SECIÓN XVII (17)
La deformación del espacio y tiempo Newton el primero en notarla fue Albert Einstein, remplazo el concepto por otro mas perfeccionado donde se considera el espacio-tiempo y se descartaba la idea de una gravedad instantánea en su famosa teoría de la relatividad general y las deformaciones de Espacio más evidentes.

Solo son teorías, de las cuales no tenemos respuesta, solo en la teoría matemática. Sin embargo existe más distorsiones en el espacio de las que podemos enumerar aquí. De las cuales no las pueden atravesar ningún ser vivo.


Dentro de esta teoría se descubrió la teoría de las cuerdas, pero entonces se descubrió el gravitón  que son las partículas encargadas de la gravedad. 

Estas partículas es muy importantes porque unía la gravedad [Teoría de la Relatividad] con las partículas de la [Mecánica Cuántica] Así, esta nueva partícula se convirtió en la llave de esta teoría."Sólo teorias"

A partir de este descubrimiento se resolvieron el resto de las anomalías. Unos de los grandes errores que cometió la ciencia fue: las partículas que se movían más rápido que la luz, (tenia que ir a más de 300 mil K/s. 

Que es la velocidad que recorre la luz entre dos puntos). Resulto es un gran error matemático de la ciencia. 

Se trabajo hasta que pudieron conseguir dejar dos formulas en la pizarra. 

El resultado de la primera de ellas dio el numero 496. Si la fórmula del otro lado de la pizarra tenía el mismo valor numérico, todas las incoherencias estarían resultas. 

Los científicos se pusieron a calcular para ver si podrían tener el mismo resultado. Todo es hipótesis, teorías no demostrables hasta ahora, si en la pizarra pero no en la practica. 

¡Por fin la teoría de las cuerdas demostraba ser matemáticamente y fisicamente posible!. Pero poco después, de manos de Einstein, apareció más problemas: Einstein predijo que el tejido espacio-tiempo no es estático, es decir, se puede mover, moldear, con ciertas limitaciones. 

Según la teoría de las cuerdas, el espacio tiempo puede llegar a rasgarse hasta crear un agujero de gusano. [ “este supuesto gusano es un atajo temporal”] Una de las limitaciones de la teoría de la relatividad de Einstein el dijo: que el espacio-temporal no se puede rasgar. 

Por mucho que se empeñe los científicos en demostrar la (teoría de las cuerdas ira al fracaso, ya que el espacio no se puede rasgar. La teoría de la relatividad de Einstein está demostrando que la teoría es una teoria en el papel. ¿Esta los hombres jugando a ser dioses?
En tiempos de Noe los hombres jugaban a ser dioses, hasta que llegaron al limite que Dios había puesto. ¿Pasara lo mismo en nuestro siglo?
Maranata
Luis José de Madariaga.
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domingo, 23 de abril de 2017

SECCIÓN VIII (18). ODISEA INTERESTELAR (I) Leyes y matemática

LEYES Y MATEMÁTICA


Desde que el ser humano cayo en pecado, el conocimiento de la obra de Dios es limitado e imperfecto.

"Si Adán y Eva nunca hubiesen tocado el árbol prohibido, el Señor les hubiera impartido conocimiento: un conocimiento sin la maldición del pecado, un conocimiento que les hubiera traído gozo imperecedero.

Los conocimientos humanos, tanto en lo que se refiere a las cosas materiales como a las espirituales, son limitados e imperfectos; de aquí  que muchos sean incapaces de hacer armonizar sus nociones científicas con las declaraciones de las Sagradas Escrituras

Al permitir todo género de descubrimientos en las ciencias y en las artes, Dios ha derramado sobre el mundo raudales de luz.

Choque de partículas
Dios es el fundamento de todas las cosas. La ciencia abre nuevas maravillas ante nuestra vista, se remonta alto, y explora nuevas profundidades; pero de su búsqueda no trae nada que esté en conflicto con la divina revelación.

Dios es el autor de la ciencia; debidamente entendida, la ciencia y la Palabra escrita concuerdan y cada una derrama luz sobre la otra." (La fe por la cual vivo, EGW)


La característica más notable que encontramos en el estudio de universo es que éste está regido por leyes, leyes las cuales determinan padrones matemáticos. Éstos componen nuestro universo, el cual funciona por esos padrones matemáticos. Padrones que son muy complejos. Todo en la naturaleza se describe por ecuaciones sumamente complejas. Para explicar cualquier cosa de la naturaleza, del universo, se requiere padrones matemáticos. Siendo que las cosas tienen propiedades, cada una de ellas son elementos matemáticos.

En la naturaleza hay leyes, propiedades, reglas ya presentes. Tanto en el universo a gran escala (galaxias, sistemas, planetas) como a escala microcósmica (átomos, partículas fundamentales). Todo funciona de acuerdo a unas leyes preestablecidas. ¿Azar? ¿Diseño inteligente? Hay un dicho el cual afirma que "Si algo existe entonces está asociado a una o más leyes." 





  
Choque de partículas en el CERN
Es difícil plantearse siquiera que estas leyes, estas precisiones matemáticas, estas complejas ecuaciones hayan sido originadas por un azar. ¿Cómo pudo ser que la materia inanimada tuviera la capacidad de organizarse por si misma, sabiendo qué lugar ocupar cada elemento en su jerarquía microcósmica y macroscópica? ¿Cómo pudo ser que supiera también de qué manera organizarse, no solamente para permitir la existencia de la vida, sino para juntar un todo ordenado y coherente? ¿Cómo pudo ser que, a pesar de lo caótico que es el mundo subatómico, como veremos en ocasión posterior, rigiera, de alguna manera que desconocemos, el macrocosmos? Por un mundo subatómico caótico no me refiero a que está regido por unas reglas y leyes desordenadas, sino que ese mundo subatómico funciona de una manera diferente al mundo macroscópico.
 
"Dios es el fundamento de todas las cosas. La ciencia abre nuevas maravillas ante nuestra vista, se remonta alto, y explora nuevas profundidades; pero de su búsqueda no trae nada que esté en conflicto con la divina revelación."

 

domingo, 16 de abril de 2017

SECCIÓN XVII (17) 3. LA OBRA DE LA CREACIÓN DEL UNIVERSO.


CONTINUACIÓN DE LA SECCIÓN 16 (3).
Distintas cantidades de partículas elementales se une para formar las partículas más grandes que antes se consideraba las unidades básicas de la materia. 

De la misma manera, su unión también provoca la aparición de partículas que cargan con las fuerzas, como los fotones que transportan el electromagnetismo.

El universo está expandiendo nuestro conocimiento. Los últimos telescopios de última generación son cada día más perfeccionados por el hombre. La materia y la energía, es gobernada por constantes física cuyos orígenes permanecen como un misterio para el hombre. 
El universo se revela como un cuadro pintado por Miguel Angel. En está década la astronomía ha dado un paso de gigante. 

Más aya de nuestra Vía Láctea hay cien mil millones de galaxias como Andrómeda, el sombrero, y el torbellino etc. Cada galaxia esta compuesta por cientos de estrellas jóvenes y otras a punto de morir. El universo es como un campo de batalla. 

Existen agujeros negros , supermasivo incluida nuestra galaxia. No hay agujeros blancos, solo es una ipotesis no existe. La  supernovas, que son estrellas que estallan en nuestra galaxia y a millones de años luz. Descubrir la dinámica y la composición y la interacciones del universo es una tarea compleja y que nos desafía y que nos desafía mucho más aya de nuestra conocimientos. 

Creo que las teoría de las cuerdas, es eso, una teoría no esta demostrado. 

En las matemáticas de la relatividad de Einstein era correcta. Pero en la realidad no esta demostrado, solo es una teoría de los científicos. 

Por mucho que me pese una imagen en Photoshop con resolución suficiente como para distinguir esta diferencia de escalas que tiran de imaginación. 

La teoría de las cuerdas solamente es una teoría, no se ha demostrado, pero según la teoría de la relatividad de Einstein “es posible” 

. El planteamiento matemático tras esta teoría no funciona matemáticamente a menos que el universo tenga diez dimensiones especiales en vez de 3 que conocemos, la teoría de las cuerdas sólo funciona en diez u once dimensiones. ¿donde esta las otras siete restante? Nosotros sólo experimentamos cuatro dimensiones . 
Theodor Kaluza tomo las ecuaciones de Einstein y incluyó una dimensión al modelo matemático. 

En su mentalidad el decía: Si Einstein había descubierto que la gravedad provienen de las perturbaciones en el espacio-tiempo, 

¿Por qué no iba a poder explicarse de esta misma manera el magnetismo? Así se saco la cuarta dimensión y la teoría de las cuerdas. Creo necesario explicar ciertas teorías, que son sólo teorías y que no están comprobadas. Una cosa es la teoría y otra la realidad.
Maranata.
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martes, 4 de abril de 2017

SECCIÓN XVI (16) 3: LA OBRA DE LA CREACIÓN DEL UNIVERSO.

Continuación de la Sección XIV (14)
En 1920 descubrieron que los responsables de la carga positiva eran los protones y en 1932, su ayudante James Chadwick, decretó por primera vez los neutrones, que ayudaban a mantener el núcleo atómico en equilibrio. 

El modelo del átomo, entonces, evolucionó y dicha teoría es valida hoy día. En 1961 se consiguió agrupar la fuerza nuclear débil y el electromagnetismo bajo el mismo modelo, bautizado como teoría electro débil. Esta teoría afirmaba que las dos fuerzas aparecían debido a la iteración de partículas aún más pequeñas que los protones y neutrones que compone los átomos. 

Estas nuevas partículas fueron bautizadas como partículas elementales, porque se consideran los bloques básicos que constituyen la realidad. 

En nuestra visión actual del mundo, las tres fuerzas que determinan el comportamiento de las cosas a pequeña escala se puede explicar mediante el llamado modelo estándar de física de partículas, que atribuye la aparición de esas fuerzas a la interacción entre diferentes tipos de partículas ( quarks, bosones y leptones) 

El mundo de la física tiene planteado un gran problema y los físicos son muy conscientes de ello, conocen su existencia desde hace décadas. El peoblema es el siguiente:  Existe dos pilares fundamentales en los cuales se apoya toda la física moderna.  

El primero es la Relatividad general de Abert Einstein,  que nos proporciona el marco teórico para la compresión del universo a una  escala máxima: estrellas, galaxias, cúmulos (o clusters) de las galaxias, y aún más allá, hasta la inmensa expansión del propio universo visible.  


El segundo pilar: es la Mecánica Cuántica, que en un primer momento vislumbro a Max Planck y posteriormente fue desarrollanda por W. Heisemberg, Schödinger, y el mismo Einstein, Dirac, Niels Boohr y otros, que nos ofrece un marco teórico para comprender el universo en su escala mínima: moléculas, átomos, y así hasta las particulas subatómicas, como los electrones y quarks.
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sábado, 25 de marzo de 2017

SECCIÓN XV: LA LUZ DEL PRIMER DÍA DE LA CREACIÓN

SECCIÓN XV. LA LUZ DEL PRIMER DÍA DE LA CREACIÓN


Hace unas semanas publiqué en mi blog personal un artículo de Richard Davidson de la Universidad de Andrews, en el cual analizaba qué podría ser esa primera luz. Deseo compartirlo con ustedes para que lo conozcan.

 

¿Cuál fue la fuente de luz de Génesis 1.3 en el primer día de la creación si es en el cuarto día cuando se crearon las lumbreras para alumbrar sobre la tierra?

"Se han dado varias explicaciones. Una posibilidad es que la presencia divina fuera la fuente de luz del primer día de la creación. El Salmo 104, que es una narración estilizada del realato de la creación, menciona a Dios cubriéndose de "luz como de vestidura" en la sección paralela al primer día de la creación (v.2). Durante los primeros tres días Dios podría haber separado la luz de las tinieblas (como más tarde separó la luz de las tinieblas en el mar Rojo (Éxodo 14.19-20). Al ser Dios mismo la fuente de luz en el primera parte de la semana, él estaria enfatizando la naturaleza teocéntrica de la creación (centrada en Dios), en contrasto con la heliocéntrica (centrada en el sol). Esto podría prevenir toda tentación de adorar al sol que podría resultar de ser el sol el primer objeto creado.

Una segunda opción supone que el sol fue creado antes del cuarto día, pero que llegó a ser visible en ese día al retirarse las nubles. Esto explicaría el cicto tarde/mañana antes del día 4. La sintaxis hebrea de Génesis 1.14 es diferente del modelo de los otros días de la creación. El versículo 14 dice literalmente "Que las luces del firmamento de los cielos separen el día de la noche" (y no "Que haya luces...para separar..." como en la mayoría de las traducciones), acaso implicando que las lumbreras ya existían antes del cuarto día. Tanto las lumbreras "mayores" y "menores"  como las estrellas podrían haber sido creadas "en el principio" (antes de la semana de la creación, v.1 Juan 1.13) y no en el cuarto día. En el cuarto día se les dio un propósito, "para separar el día de la noche" y "para señalar las estaciones y los años". Una variante de esta postura es que el sol y la luna fueron creados antes de la semana de la creación, pero  en su estado tohu-bohu (informe-vacío) al igual que la tierra (v.2), y que en el cuarto día recibieron su estado funcional (v.16).

Foto: ESA. Espectro electromagnético y observatorios
 Una tercera postura es que en el primer día Dios creó las propiedades físicas de la luz visible y el resto del espectro electromagnético. Sin embargo, esta idea no es satisfactoria si el universo y la luz de otras galaxias fueran más antiguas que la vida sobre la tierra. Varios pasajes de la Escritura sugieren que los cuerpos celestes y los seres inteligentes fueron creados antes de que surgiera la vida en este planeta (Job 38.7; Ezequiel 28.15). Además, la sintaxis hebrea del Génesis 1.16 no necesita de la creación de las estrellas en el día 4, y de hecho sugiere que ya existían.

Una cuarta posición es que la estructura literaria de Génesis 1 dictó el orden de los días de la creación; el sol del cuarto día para proveer la luz del primero; las aves y los peces del quinto para habitar el aire que divide al agua del segundo; los animales del sexto para que vivan en la tierra seca y se alimenten de la vegetación del tercero. Sin embargo, la simetría parece revertirse en el primer y cuatro días, ya que la luz aparece antes que su fuente física.

Un quinta respuesta sugiere que el relato de la creación de Génesis 1 intenta enfatizar la religión monoteísta de Israel, en contraste con el politeísmo de las naciones circundantes. La historia alteró deliberadamente la relación del sol, la luz y el ciclo diario para transmitir el poder del Dios Creador. Por ejemplo, el término traducido como "lumbrera mayor" fue preferido al vocablo hebre para "sol" para evitar cualquier confusión con el dios sol pagano. Sin emabrgo, las dos respuestas previas se apoyan en una comprensón figurada antes que literal de la narrativa de la creación.

Foto: NASA. Vía Láctea
De las opciones presentadas, las primeras dos parecen ser las que armonizan más con los datos bíblicos. Tal ves sea posible una combinación de ambas psoturas: el sol y la luna pueden haber sido creados (al menos en su estado informe-vacío) antes de la semana de la creación, pero Dios mismo fue la fuente de la luz hasta el cuarto día. En Génesis 1, el autor intenta claramente presentar un relato literal de la creación (Nota que la introducción "éstas son las generaciones/la historia" se utiliza en Génesis 2.4 y en otras nuece secciones de Génesis, lo que indica que la intención del autor es que la creación sea tomada tan literalmente como el resto de Génesis 1). Parte de la cuarta posición podría ser cierta ya que Dios parece haber creado en forma artística de tal manera que en los primeros tres días formó el tohu (informe) mencionado en el versículo 2, y en otros tres días se ocupó del bohu (vacío) del versículo 2. Parte de la quinta postura es también verdadera en el sentido que Dios creó de tal manera (e hizo que Moisés lo expresara con tanta exactitud en los términos apropiados) que sirviera como argumento en contra del politeísmo de las naciones vecinas.

Más allá de la respuesta o respuestas que se prefieran, el relato del Génesis refuta la adoración de la naturaleza, incluyendo al popular dios sol. La luz y el ciclo diario fueron creados por Dios y dependen de él. Más adelante, en la semana de la creación, Dios asignó estas funciones al sol y a la luna, así como otorgó a los seres humanos la responsabilidad de ser mayordomos de la tierra, su cubierta natural y sus criaturas. En el último término, los cielos, el mundo natural y cualquier habilidad humana de controlarlos o entenderlos por completo aún dependen totalmente de Dios que es el único que merece nuestra adoración.

Richard M. Davidson (Ph.D., Andrews University), autor de varios artículos y libros, es director del Departamento de Antiguo Testamento del Seminario Teológico de Andrews University, Michigan, EE.UU.. Artículo publicado en la revista Diálogo y en la página web de Geoscience Research Institute. 

martes, 21 de marzo de 2017

SECCIÓN XIV (14) 3: LA OBRA DE LA CREACIÓN DEL UNIVERSO.


CONTINUACIÓN DE LA SECIÓN  XII (13).
Y Jehová te de entendimiento y prudencia, para que cuando gobiernes a Israel, guardes la ley de Jehová tu Dios.(1ª Cron. 22:12)

Creía en Dio como judío, y sabia que el universo fue creado por Dios. Inteligencia, conforme a las diferentes experiencias probadas y comprobadas en distintas áreas grupales, es el arte de discernir, discriminar, entender y diferenciar las cosas.
En el siglo XX aparece la teoría de la relatividad, como una fuerza invisible, sino como una distorsión del propio espacio tiempo, provocada por los cuerpos que este contiene. Cuanto más masivo sea un objeto, mayor distorsión provoca y a nosotros nos atrae con mayor fuerza. 

Einstein también sugería que el espacio y el tiempo no son dos facetas distintas de la realidad, sino que forman una misma entidad: el tejido espacio-tiempo. Por tanto, los cuerpos masivos no sólo distorsionan el espacio a su paso, sino también el transcurso del tiempo en el volumen que su campo gravitatorio abarca. 
La observación demostraron que el modelo de Einstein predecía con exactitud todo lo que no conseguir de Newton. 

La teoría de Einstein había acertado, por lo que esta idea de que el espacio-tiempo forma parte de lo mismo que el ritmo al que transcurre el tiempo no tiene por qué ser constante tenía que ser correcta. (Aun se considera que lo es). 

¿Y todo esto que tiene que ver con la teoría de las cuerdas? Mucho, cada una de las cuatro fuerzas fundamentales puede ser explicadas con su propia teoría pero, desde el mediado de siglo pasado. 

Se ha intentado unir estos cuatro tipos de interacciones tan distinto en una sola teoría bajo la premisa de que debe existir algún fenómeno en común detrás de todas ellas que provoque las distintas fuerzas o tipos de Interacciones.  

Hasta ahora se ha conseguido unir el electromagnetismo, la fuerza nuclear fuerte y la débil bajo una misma teoría, llamada el modelo estándar de la física de partículas. 

Esto es equivalente a decir que hemos encontrado la causa que se manifiesta en estás tres fuerzas distintas. Todos sabemos que la materia esta compuesta de diminutos pedazos invisible. 

Pero es Dios que da la sabiduría al hombre. (Ecl. 2:26). La inteligencia, conforme a las diferentes experiencias probadas y comprobadas en distintas áreas. . . es el arte de discernir, entender y diferenciar las cosas. 

Esto lo pone Dios en el hombre. Einstein como creyente así lo creía. En 1897 J. J. Thompson descubrió que podía alterar la trayectoria de los rayos catódicos utilizando campos magnéticos. 

En 1911, Rutherford se dio cuenta de que esta distribución de la masa de un átomo no podía ser correcta y que la carga positiva debía estar concentrada en el centro, mientras que la carga negativa daba vuelta alrededor de manera similar a la que los planetas lo hacen al rededor del sol.
Maranata.
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